Generositet är en dygd som varje Muslim bör sträva efter att uppnå. Vad angår den troende som noggrant följer Islams lära, har vänlighet och att ge från det man har blivit en del av hans goda karaktär.

Generositet är motsatsen till snålhet, eftersom snålhet är en sjukdom i hjärtat. Muslimen bör undvika denna dåliga egenskap för det är en källa till korruption. Muslimens tro och rättfärdiga handlingar renar hjärtat, så hans hand bör vara utsträckt och ge till dem som behöver.

En generös man kommer dela med sig av det han äger med andra, och tänker på andra precis som han tänker på sig själv. Han får nytta genom att hjälpa andra och lösa deras problem. Han gör människor glada och hindrar dem från att göra dåliga saker, vilket ofta är en direkt följd av fattigdom. Detta är en stor tjänst för samhället och det finns människor som spenderar hela sitt liv i denna tjänst, de skapar värdefulla grunder som kommer finnas kvar efter dem exempelvis sjukhus, bibliotek etc.

Det som man ger för Allâhs skull kommer aldrig minska ens rikedom det minsta, utan snarare sp kommer det välsigna, rena och öka den, som Profeten [Sallallâhu ’aleihi wa Sallam] sade, ”Välgörenhet minskar inte ens rikedom.” [Muslim]

Vad du än ger i välgörenhet kommer att registreras hos Den Som har full vetskap om allting. Allâh den Allsmäktige säger, ”Ja, för det goda ni ger skall ni få fullt vederlag, och ingen orätt skall tillfogas er.” [Surah al-Baqarah 2:272]

Profeten [Sallallâhu ’aleihi wa Sallam] riktade Muslimernas uppmärksamhet mot denna högre förståelse av generositet när han frågade ’Aa’isha [må Allâh vara nöjd med henne] om vad som fanns kvar av fåret som de hade slaktat. Hon sade till honom [Sallallâhu ’aleihi wa Sallam], ”Ingenting förutom skuldran [bogen].” Han [Sallallâhu ’aleihi wa Sallam] sade, ”Allt utom bogen är sparad.” [at-Tirmidhi]

Vad man än spenderar kommer man få tillbaka flerdubblat och Allâh kommer öka det i denna värld och i Nästa. Allâh säger, ”DE SOM ger av vad de äger för Guds sak kan liknas vid sädeskorn som ger sju ax och vart ax bär hundra korn. Gud mångdubblar avkastningen för den Han vill; Gud når överallt och Han vet allt.” [Surah al-Baqarah 2:261]

Och [vilket betyder], ”och Han belönar er för vad det än är som ni ger åt andra. Och ingen drar bättre försorg [om de sina] än Han." [Surah Saba’ 34:39]

Eftersom nobla karaktärsdrag behövs på olika sätt så försöker Muslimen utveckla goda egenskaper i enlighet med Islams riktlinjer. Allâh säger, ”Och ge av det som Vi har skänkt er för er försörjning innan ni känner döden närma sig och ni säger: "Herre! Ge mig bara ett kort uppskov; då skall jag ge åt de behövande och leva som en rättskaffens människa!” [Surah al-Munafiqun 63:10]

Generositet uttrycks inte bara i rikedom och pengar utan också i vår tid, goda gärningar, handlingar och vänlighet mot alla människor. Allâh säger, ” [TROENDE!] Ni kommer inte att uppnå sann fromhet, förrän ni ger åt andra av det som ni [själva] värdesätter…” [Surah al-’Imran 3:92]

Allâh Den Allsmäktige säger, ”MÄNNISKAN är skapad rastlös och otålig. Hon beklagar sig så fort hon drabbas av något ont, men om det goda kommer på hennes lott visar hon [de behövande] ifrån sig.” [Surah al-Ma’aridj 70:19-21]

Allâhs Sändebud [Sallallâhu ’aleihi wa Sallam] sade, ”Skydda er själva från elden i Helvetet genom att ge en del av en dadel i välgörenhet.” [Bukhaari & Muslim]

Denna återberättelse visar att en person kan vara generös och vinna Allâhs nöjdhet även genom en liten mängd av rikedom.

Jabir [må Allâh vara nöjd med honom] återberättade att Allâhs Sändebud [Sallallâhu ’aleihi wa Sallam] aldrig sade ”nej” till någon som bad honom om någonting. [Bukhaari & Muslim]

Denna återberättelse illustrerar Profetens [Sallallâhu ’aleihi wa Sallam] generositet. Om någon frågade eller bad honom om någonting så brukade han [Sallallâhu ’aleihi wa Sallam] aldrig säga nej till honom. Han [Sallallâhu ’aleihi wa Sallam] brukade också använda utlåning ibland för att möta den behövandes önskemål.

Profeten [Sallallâhu ’aleihi wa Sallam] sade, ”Varje dag nedstiger två änglar och en av dem säger, ”O Allâh! Kompensera [mer] till den person som ger [i välgörenhet]; medan den andra säger, ”O Allâh! Förstör den som undanhåller [välgörenhet etc].” [Bukhaari]

Profeten [Sallallâhu ’aleihi wa Sallam] sade också, ”Allâh den Upphöjde säger, ”Ge, O son av Adam, så kommer du också bli given.” [Bukhaari & Muslim]

Enligt återberättelsen kommer den som ger i Allâhs väg bli korrekt belönad. Det betyder att Allâh kommer öka försörjningen för den mannen och ge honom den bästa kompensationen.

I en annan återberättelse sade Profeten [Sallallâhu ’aleihi wa Sallam], ”Det finns fyrtio typer av dygder, var av den högsta är att skänka en get. Den som utför någon av dessa dygder, och väntar på dess belöning [från Allâh] och tror på sanningen i dess löfte kommer att få inträda Jannah [Paradiset].” [Bukhaari]

En person som ger i välgörenhet ska inte göra det förgäves genom att påminna om sin generositet eller genom skada. Den som ger ska vara glad över om någon frågar honom och när han ger. Han ska ge utan att vara snål eller oansvarig.

Oavsett om man ger i överflöd från ens rikedom eller en liten del av sin knappa inkomst ska man ge med fullständig tillfredställelse, ett glatt ansikte och ett vackert tal.

Muslimen som verkligen förstår sin religions lära kommer aldrig se ner på välgörenhet, oavsett hur lite det är. Han strävar efter att göra så mycket som han är kapabel till samtidigt som han är stabil i sin övertygelse att Allâh kommer belöna honom för hans goda handlingar, oavsett hur små de är, som Allâh säger; ”Gud lägger inte på någon en tyngre börda än han kan bära.” [Surah al-Baqarah 2:286]

Tjänaren svarar också till Profetens ord [Sallallâhu ’aleihi wa Sallam], ”Skydda er själva från Elden även om det är med en halv dadel.” [Bukhaari]

Islam lär Muslimerna att vara konstruktiva, att ge nytta till sina samhällen; alltid hjälpa de som är behövande och utfattiga till ens bästa förmåga. Varje god handling beskrivs som en handling av välgörenhet, som Profeten [Sallallâhu ’aleihi wa Sallam] sade, ”Varje Muslim måste ge i välgörenhet.” De sade, ”O Allâhs Sändebud, om man inte kan göra det?” Han [Sallallâhu ’aleihi wa Sallam] sade, ”Låt honom då hjälpa en person som är i ett desperat behov.” Han sade också, ”Låt honom då göra gott och hålla sig borta från det som är ont, det kommer vara en handling av välgörenhet för hans del.” [Bukhaari & Muslim]

Källa: revertit.blogg.se

Maten är ett av problemen som möter muslimer i Sverige. I Islam förbjuds människan att äta blodmat, griskött, kött av djur som dött på annat sätt än genom slakt och kött av rovdjur. Att undvika griskött är mer än att bara undvika korv, fläsk, skinka, späck, kalvsylta, leverpastej, osv. Många fetter och oljor innehåller grisfett – margarin t.ex. Färdigköpta bröd, kakor och tårtor och en del godis innehåller gelatin av grisfett. De flesta livsmedelsförpackningar i Sverige är märkta med etiketter där det finns information om bl.a. olika ingredienser som ingår i produkten. Judarnas och kristnas mat är tillåten för muslimer om det inte är fråga om förbjudna födoämnen som t.ex. gris eller blodmat. Har djuret dött av elchock eller klubbslag, eller har det slaktats tillsammans med grisar eller packats efteråt bland oren föda? Var djuret uppfött på kadaver? Då är det otillåten föda. I vissa fall kan till synas ”oskyldiga” matvaror innehålla grisfett eller tillsatsämnen som framställs ur grisfett, mm. Ibland kan det också vara svårt att avgöra ursprunget på en tillsats, därför är det säkrast att endast använda rena råvaror vid tillagning, stekning, osv.

Griskött
Islam förbjuder griskött och den främsta anledningen till detta ligger på trosprincipiell grund, eftersom muslimen måste följa Guds befallningar och avhålla sig från det som Han förbjudit, bl.a. griskött och grisfett. Den vetenskapliga orsaken som forskarna påvisat är att svin drabbas av allvarliga former av mask. Den främsta sorten av dessa är bandmasken, som när den kommer fram till tarmarna, fullbordar sin livscykel i den sjukes kropp, när den transporterar sina ägg till blodomloppet och sedan distribueras till olika organ i kroppen. Sedan förvandlar sig masken till ett tunt fodral som uppnår en bönas storlek. Om detta sker i hjärnan drabbas människan av galenskap och om det sker i ögat blir hon blind. Om masken når hjärtat leder det till försvagning och blodpropp. Masken påverkas inte av konventionella mediciner eftersom den är skyddad i sitt fodral. Grisköttets tillagningstid är kort, vilket inte ger tillräcklig tid till att döda parasiterna. Kolesterolhalten i griskött är mer än tio gånger högre än i nötkött och när detta ämne överstiger normalkvantiteten samlas det i blodådrorna, särskilt i pulsådrorna, och orsakar en höjning av blodtrycket och åderförkalkning. Av denna anledning är antalet fall av angina pectoris och åderförkalkning fem gånger större i Europa än i den muslimska världen. Och i en undersökning så har man frågat läkare som är medvetna om grisens effekt om de äter griskött så svarade över 75 %, aldrig eller ytterst sällan.

Något som nyligen blivit känt, är att influensavirus kan överföras från gris direkt och indirekt genom konsumtion av korv gjord på bl.a. grisens lungor.

En svensk hudläkare berättar att han sedan många år har sett hur patienter med akne, astma, allergisk snuva, munsår och vissa former av håravfall, uppnått en betydande förbättring efter att de, i samband med annan behandling, slutat konsumera fläskkött. Fläskkött innehåller svavelhaltiga ämnen och histamin, vilka kan ge hudirritationer.

Det finns en reaktion som kallas autoimmunitet, som innebär att kroppens celler börjar aktiveras mot både främmande och egna vävnader. Enligt en teori kan fläskköttet vara kemiskt släkt med människans vävnader, vilket skulle leda till en sådan reaktion, dvs. att vissa personer vill ”stöta bort” det främmande ämnet. Som exempel på autoimmuna sjukdomar kan nämnas sköldkörtelinflammation, ledgångsreumatism och ungdomsdiabetes.

Kanadensiska läkare har i den engelska tidningen ”The Lancet” publicerat en artikel som visar på ett tydligt samband mellan hög fläskköttskonsumtion och skrumplever.

Grisfettet försvårar matsmältningen och ökar risken för angina pectoris och åderförkalkning. Det innehåller en stor andel komplicerade fettsyror och man har lagt märke till att grisfettet, når det intas, ombildas till ett egendomligt ämne som inte korresponderar i sin uppbyggnad med människans fetter, vilket leder till en störning i kroppens ämnesomsättning, och likaså kolesterolcirkulationen, vars förändring orsakar uppkomsten av många allvarliga sjukdomar i människans kropp. Nobelpristagaren professor Damm vid Köpenhamns universitet har fastslagit att just grisfettet är en avgörande orsak till uppkomsten av gallsten och forskningen lyckas fortgående fastslå nya bevis for farorna med grisfett och griskött.

Alkohol och andra droger:
Förbjudet mot alkohol i Islam är absolut och innefattar också förbjud mot att framställa, transportera, handla med och försälja alkoholhaltiga drycker, samt förbjud mot att delta i fester där alkoholförtäring ingår. Mediciner som innehåller alkohol är endast tillåtet om det inte finns motsvarande mediciner utan alkohol.

Allt som fördunklar sinnena och tankeförmågan är haram (otillåtet), och samma regel gäller för droger som t.ex. marijuana, kokain, opium mm och all slags hantering med dem, som för alkohol, är förbjudet.

Nackdelar med alkohol:
-Alkohol anses vara en styggelse.

-Alkohol är ett av Satans många verk.

-Alkoholdrickande skapar fiendskap och hat mellan människor.

-Alkohol förhindrar människor att komma ihåg Gud.

-Den förhindrar och/eller försenar muslimerna att utföra sina dagliga böner. Även om de ber förstår de inte meningen med eller betydelsen av vad de gör och säger.

-De som dricker alkohol förnekas paradiset. De som dricker alkohol anses av Islam likna de som dyrkar avgudar, vilket också är helt förbjudet i Islam.

-När en person dricker alkohol, anses han inte vara en troende.

-Alkohol ger upphov till mycket ont i samhället, våldsbrott mm.

-Muslimerna anser att Guds profeter inte smakade alkoholhaltiga drycker och att alkohol var förbjudet i alla gudomligt uppenbarade religioners originalskrifter.

-Alkoholhaltiga drycker har vissa fördelar, men den synd och skada som blir resultatet av konsumtionen, är mycket större än fördelarna.

-Alkohol bringar Guds (Allahs) förbannelse över de som intar den, såväl som över de som planterar eller odlar råvarorna, producerar, säljer eller handlar med den och de som deltar i spritfester.

-Alkohol bär ansvaret för ett stort antal bilolyckor.

-Alkohol är orsak till många familjers splittring.

-Under alkoholens inflytande begås brott som mord, våldtäkt och andra brott i större grad.

www.bonetider.se

Om Gud inte har blivit människa, har han då fått en son? Då Han kan åstadkomma allt borde Han även kunna få en son. Detta påstående reducerar emellertid Gud till Hans skapelses nivå. Skapelsen avlar genom att ett nytt barn kommer till världen som därpå växer upp och själv blir delaktig i skapelseprocessen. Hundar får valpar, katter får killingar, kor får kalvar och människor får barn. Så vad skulle Gud då få – ett gudbarn? Gudar måste ge födsel till gudar. Men skall Gud kunna få en son måste det existera en annan Gud jämsides med Honom. Det är då inte passande att Gud får en son då detta sätter Honom på samma nivå som Hans skapelse.

Allting utom Gud har kommit till genom Hans kommendering. Det är inte så att Gud blir en del av Hans Egen skapelse eller att delar av Honom blir det. Gud blir inte Hans egen skapelse och ej heller avlar Han. Gud är Gud – Skaparen – och människan samt allt vad detta universum rymmer är Hans skapelse. Även om människan inte kan förstå hur något kan skapas ur tomma intet är det exakt vad Gud har gjort och gör. Enbart Han skapar utifrån ingenting, vilket är den egenskap som gör Honom unik och skiljer Honom från skapelsen. Hans sätt att skapa är helt olikt det sätt som människan skapar på.

Detta är essensen av profeternas och sändebudens budskap – Abraham, Moses, Jesus och Muhammad – som Gud har sänt till mänskligheten, likväl de som sänts vars namn vi inte har vetskap om. Må Guds frid och välsignelser vara över dem alla. I dag återfinns detta budskap enbart i Koranen, Guds slutgiltiga uppenbarelse till människan. Detta budskap finnas bara i Koranen då den inte har ändrats sedan dess uppenbarelse för 1400 år sedan.

Till dem som likställer Gud med Hans skapelse säger Han:

Ingenting är som Han.¹

Till dem som tillskrivit Honom en son säger Han:

Föreställningen att den Nåderike har [avlat] en son är oförenlig [med Hans gudomliga majestät]!²

Och till dem som säger att Han har skapat världen utifrån Honom själv säger Han:

Om Han vill att något skall vara säger Han endast till det: ”Var!” – och det är.³

Till dem som dyrkar fler än en Gud säger Han:

Gud har aldrig [avlat] en son och Han har aldrig haft någon gudom vid Sin sida. I annat fall skulle helt säkert varje sådan gudom ha bekymrat sig enbart om sin egen skapelse och velat ta makten från de andra. Nej, stor är Gud i Sin härlighet, fjärran från [alla försök] att beskriva [Hans Väsen].⁴

Och ateisterna frågar Han:

Skapades de kanske av en slump? Eller är de själva skaparna.⁵

Och om Jesus och Hans moder, Maria, bekräftar Han deras mänsklighet:

Ett sändebud, varken mer eller mindre, var Kristus, Marias son. [Andra] sändebud föregick honom och hans moder var en sanningsenlig kvinna. Båda åt [jordisk] föda.⁶

Det är viktigt att förstå att Gud inte har blivit människa då detta är skiljelinjen mellan islam och alla andra religioner. I någon grad har andra religioner förvanskat denna lära om Gud. Det viktigaste att inse är att Gud inte har blivit människa. Gud är unik och endast Han förtjänar skapelsens tillbedjan. Att tro att en människa är Gud eller att människan har blivit Gud och då dyrka denna människa är den största synd som kan begås på denna jord. Denna insikt är så viktigt då den utgör grunden för frälsning. Utan den kan det inte finnas någon räddning. Denna tro är dock inte ensam nyckeln till frälsning. En sann och korrekt tro måste omsättas i handling och inte enbart bestå av kännedom. För att uppnå frälsning måste människan leva ett rättfärdigt liv baserat på denna korrekta tro. Icke desto mindre är den första utgångspunkten att veta vem Gud är och att Han aldrig har varit, och aldrig kommer att bli, människa.

Källor:
Dr. Bilal Philips, Did God Become Man? University of Wales; Muhammed Knut Bernström (2000), Koranens budskap. Simrishamn: Proprius

1. Koranen 42:11 [↩]
2. Koranen 19:92 [↩]
3. Koranen 36:82 [↩]
4. Koranen 23:91 [↩]
5. Koranen 52:35 [↩]
6. Koranen 5:75 [↩]

MashAllah!

FredagsKhotba från stora Moskén i Malmö från den 20:de April 2012 av SMS-Bilal med rubriken ”Är du redo att möta dödsängeln”

Föreläsning - mp3

I GUDS, DEN NÅDERIKES, DEN BARMHÄRTIGES NAMN

VI HAR öppnat vägen för dig [Muhammad] till en klar seger. (1) Gud vill förlåta dig de synder som du har begått och dem som du kan komma att begå, och skänka dig Sin välsignelse i fullt mått och leda dig på en rak väg; (2) och Han vill [ge dig vissheten] att du har Hans mäktiga stöd. (3) Det är Han som har fyllt de troendes hjärtan med lugn och tillförsikt, så att deras tro skall växa sig allt starkare; - Gud [befaller över] himlarnas och jordens härskaror och Gud är allvetande, vis - (4) och de troende, såväl män som kvinnor, skall ledas till lustgårdar, vattnade av bäckar, där de skall förbli till evig tid, och deras dåliga handlingar skall strykas ut [ur deras bok]. - Detta är inför Gud en stor, en lysande seger! (5) [Gud har gett dig denna seger också] för att straffa hycklarna, såväl männen som kvinnorna, och männen och kvinnorna som sätter medhjälpare vid Guds sida och tänker förkastliga tankar om Gud. Detta onda skall återfalla på dem själva och Guds vrede skall upptändas mot dem och [Han] skall utestänga dem från Sin nåd och bereda dem en plats i helvetet - ett i sanning eländigt slut. (6) Ja, Gud [befaller över] himlarnas och jordens härskaror och Gud är allsmäktig, vis. (7) VI HAR sänt dig [Muhammad] som ett vittne och som förkunnare av ett glatt budskap om hopp och som varnare, (8) för att ni [människor] skall tro på Gud och Hans Sändebud och stödja och ära honom och [för att ni skall] prisa [er Herre] morgon och afton! (9)

De som avlägger trohetsed inför dig, avlägger [därmed] trohetsed inför Gud - Gud [lägger Sin] hand över deras händer. Den som bryter eden, bryter den till nackdel för sig själv, och den som står fast vid vad han har lovat Gud, honom skall [Gud] skänka en rik belöning. (10) De ökenaraber som inte gick med er kommer att säga till dig: "Vi var fullt upptagna av [att skydda] vår egendom och våra familjer; be därför Gud förlåta oss!" Men dessa ord som går över deras läppar kommer inte från hjärtat. Säg: "Vem har makt att hindra att ni drabbas av ett ont om Gud har bestämt det, eller [att beröva er] något gott som Han vill ge er? Men Gud är väl underrättad om vad ni företar er. (11) Ja, det gick så långt att ni frågade er om Profeten och de troende alls skulle komma tillbaka till de sina, vilket innerst inne föreföll er vara det bästa [som kunde hända]. Och i ert stilla sinne tänkte ni onda tankar eftersom ni är onda människor!" (12) För dem som inte vill tro på Gud och Hans Sändebud - ja, för alla som förnekar sanningen - har Vi en högt flammande Eld i beredskap! (13) Guds är herraväldet över himlarna och jorden. Han förlåter den Han vill och Han straffar den Han vill. Gud är ständigt förlåtande, barmhärtig. (14) När ni beger er ut på krigståg där byte kan väntas, säger de som [förut] höll sig borta: "Låt oss gå med er" - de vill alltså ändra på Guds ord. Säg: "Ni skall inte gå med oss! Gud har redan sagt så." Då kommer de att svara: "Ni missunnar oss [del i bytet]!" Nej, de förstår inte mycket! (15)

Säg till de ökenaraber som inte följde er: "[En dag] kommer ni att kallas [till kamp] mot ett folk av starka och orädda krigare, och ni måste kämpa mot dem om de inte [genast] sträcker vapen; om ni då lyder skall Gud ge er en vacker belöning, men om ni håller er undan så som ni nu höll er undan, skall Han straffa er med ett plågsamt straff." (16) Ingen blind kan klandras och ingen halt och ingen sjuk kan klandras [för att de inte går med i ett krig för Guds sak]. Men alla som lyder Gud och Hans Sändebud skall Gud föra till lustgårdar, vattnade av bäckar, och alla som undandrar sig [plikten att lyda] skall Han straffa med ett plågsamt straff. (17) GUD SÅG med välbehag på de troende när de svor dig trohetsed under trädet; Han visste nämligen vad de [tänkte] i sitt innersta. Han lät deras sinnen fyllas av lugn och tillförsikt och lovade dem en snar seger som belöning (18) med rikligt krigsbyte, som skulle tillfalla dem; Gud är Allsmäktig, Vis. (19) Gud har gett er löfte om [många segrar och att] rikligt byte skall tillfalla er - ja, detta har redan kommit er till del - och Han hindrade fienden från att angripa er för att ge de troende ett tecken och för att leda er på en rak väg. (20) En annan [vinst väntar], som ni hittills inte har kunnat [tillkämpa er], [men] den ligger inom räckhåll för Gud, som har allt i Sin makt. (21) Om de som förnekar sanningen [nu] ger sig i strid med er, skall de snart göra helt om och fly och de kommer inte att finna någon beskyddare och ingen hjälpare. (22) Så har Gud gått till väga i gångna tider, och du skall finna att Guds vägar förblir desamma. (23)

Det är Han som i Mekka-dalen höll deras händer borta från er och era händer borta från dem, sedan Han låtit er få övertaget över dem; och Gud såg vad ni gjorde. (24) Det var dessa förnekare av sanningen som utestängde er från den heliga Moskén och inte lät [era] offerdjur nå sin bestämmelse. Om det inte [i Mekka] hade funnits troende män och kvinnor som ni inte känner och därför kunde ha dödat och ofrivilligt ha gjort er skyldiga till en brottslig och syndig handling, [skulle Han ha låtit er storma staden med våld]; men Gud visar den Han vill Sin nåd. Om de hade varit avskilda [från de troende], skulle Vi ha låtit förnekarna utstå ett plågsamt straff. (25) Medan förnekarna av sanningen drevs av ett fanatiskt hat, den hedniska okunnighetens hat, lät Gud ett stort lugn sänka sig över Sitt Sändebud och de troende och gjorde dem starkt medvetna om [innebörden av] ordet gudsfruktan; denna [nåd] förtjänade de i hög grad, ja, de var värdiga den. Gud har kännedom om allt. (26) Gud har bekräftat Sändebudets sanna drömsyn: i enlighet med Guds vilja skall ni helt visst stiga in i den heliga Moskén i fred och med rakade huvuden eller kortklippt hår. Då har ni ingenting mer att frukta! Han vet vad ni inte kan veta, och efter denna seger skall Han skänka er ännu en seger inom kort. (27) Det är Han som har sänt Sitt Sändebud med vägledningen och [för att förkunna] den sanna tron som skall föras till seger över all [annan form av] gudstro. När Gud har talat behövs inga ytterligare vittnesbörd. (28)

MUHAMMAD är Guds Sändebud. De som följer honom är oböjligt fasta gentemot dem som förnekar sanningen, men sinsemellan fulla av värme och vänskap. Du ser hur de böjer ryggen och faller ned inför Gud i tillbedjan och söker Hans nåd och Hans välbehag; i sina ansikten bär de spåren av [de många] nedfallen under bönen. De liknas både i Tora och i Evangeliet vid frön som skjuter skott, varefter [Gud] ger skotten kraft, så att de växer sig starka och reser sina raka stjälkar till glädje för såningsmännen, men för förnekarna är de en orsak till förargelse. Gud har lovat dem av dessa [förnekare] som antar tron och lever ett rättskaffens liv, förlåtelse och en rik belöning. (29)